Plutarco: señales de progreso para una vida virtuosa
Si asumimos que el ascenso a la excelencia o virtud (areté) no es un sendero breve ni fácil, sino largo y requerido de esfuerzos, ¿cómo podemos reconocer que no nos hemos desviado en el trayecto y que nos mantenemos por...
Byung-Chul Han: sobre el poder y la amabilidad
INICIO Para Byung-Chul Han el concepto de poder se encuentra actualmente bajo un caos teórico. Es necesario hallar una forma fundamental del poder que permita comprender las diversas maneras en que se manifiesta. Poder, libertad y violencia En primer lugar, contrasta...
Roland Barthes: el mito como naturalización de lo histórico
INICIO Cuando las condiciones históricas de una sociedad llegan a considerarse condiciones naturales se cae en el gran riesgo de creer inmutable aquello que en su esencia está sujeto a transformación. Para Roland Barthes la producción del mito es el...
Max Scheler: ateísmo postulativo responsable
“No puede, ni debe existir un Dios para servir de escudo a la responsabilidad, a la libertad, a la misión; en suma, al sentido de la existencia humana”. (Scheler, La idea del hombre y la historia 77) ¿Qué somos? Para...
Zygmunt Bauman: sociedad de consumo
Para Zygmunt Bauman vivimos en una “sociedad de consumo”*, no una atenta por cumplir las exigencias básicas de nuestro organismo, sino una que promueve en todos sus miembros la incesante búsqueda de satisfacción de deseos que ella misma crea y...
Martin Heidegger: la época técnica y la esencia de la técnica moderna
INICIO Por todas partes permanecemos presos, encadenados a la técnica, aunque apasionadamente la afirmemos o neguemos. Más duramente estamos entregados a la técnica cuando la consideramos como algo neutral; pues, esta concepción, que tiene hoy día gran aceptación, nos vuelve...
Pierre Hadot: ejercicios espirituales y filosofía como forma de vida
Para el filósofo francés Pierre Hadot los ejercicios espirituales fueron en la antigüedad prácticas regulares dedicadas a convertir la propia vida en un camino progresivo de mejora de sí mismo en vistas del ideal del sabio y la vida virtuosa...
